還記得在512大地震產(chǎn)生不上一個(gè)月以內(nèi)，有權(quán)威專家就號(hào)召震災(zāi)應(yīng)當(dāng)進(jìn)到教材內(nèi)容，為此推動(dòng)生命教育。依據(jù)我的比較有限觀查，地震后一年里，全國各地各中小學(xué)，都以震災(zāi)做為主題，開展了相關(guān)教育主題活動(dòng)，從這一實(shí)際意義講，震災(zāi)早已進(jìn)到課堂教學(xué)。但全部的與震災(zāi)相關(guān)的教育，都存有方式遠(yuǎn)高于內(nèi)容的難題。

這還并不是最重要的難題。在中小學(xué)校教育中高度重視生命教育，壓根取決于教育核心理念的變化，簡易地說，這類教育，要培養(yǎng)受教育者的性命觀念，注重受教育者的個(gè)體自尊，在這里一基本上，再傳授給受教育者傳遞生存能力和脫險(xiǎn)專業(yè)知識(shí)。但是，大家發(fā)覺，對(duì)受教育者的生命教育，教育方式為傳統(tǒng)式的傳遞，教育內(nèi)容也滯留在專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)方面，無法深層次到觀念和核心理念方面。常常中小學(xué)舉辦緊急消防疏散演練，大家都是有那樣的感嘆：為何大伙兒沒法嚴(yán)肅認(rèn)真，而把演練作為任情，嬉皮笑臉？

它是長期性來應(yīng)考教育將全部教育都系統(tǒng)化、專業(yè)技能化的再次，而實(shí)行生命教育，務(wù)必?cái)[脫應(yīng)考架構(gòu)，突顯對(duì)受教育者的個(gè)體自尊的注重和公民意識(shí)的傳遞。生命教育實(shí)際上 便是日常生活教育，其包含雙層含意，一是學(xué)員應(yīng)在安全性的生活環(huán)境中接納教育，不可以在安全隱患四伏的自然環(huán)境中膽戰(zhàn)心驚；二是教育學(xué)生安全地日常生活，敬畏生命，這包含了義務(wù)教育、心懷感恩教育、生存能力教育等豐富多彩的內(nèi)容。生命教育也是中國公民教育，其也包括雙層含意，一是搞清楚個(gè)體、社會(huì)發(fā)展、政府部門中間的關(guān)聯(lián)，在執(zhí)行個(gè)體義務(wù)的與此同時(shí)，明白保衛(wèi)自身的支配權(quán)；二是傳授給學(xué)員中國公民職業(yè)道德和中國公民法律法規(guī)，用于解決災(zāi)禍產(chǎn)生時(shí)，各種各樣援助與互幫互助難題。

而這兩層面剛好是現(xiàn)如今教育所十分欠缺的。針對(duì)前面一種，教學(xué)樓的安全性與未成年利益維護(hù)情況，并不開朗。假如一所學(xué)校高談生命教育，卻讓學(xué)員在危樓中授課，不配置必不可少的安全防護(hù)設(shè)備，怎很有可能承擔(dān)生命教育之重呢？假如社會(huì)意識(shí)眾多損害未滿十八歲的違法違紀(jì)事情，青少年的歸屬感，又從哪里獲得？有關(guān)后面一種，個(gè)體的支配權(quán)與義務(wù)界線很不清楚，依然模糊不清。上年地震以后，雖然產(chǎn)生眾多緊緊圍繞人身自由權(quán)的異議，包含“范跑跑”事情，及其“高手”的“含著淚勸誡”和中國作家協(xié)會(huì)副書記的“縱做鬼，也幸?？鞓贰?，盡管當(dāng)時(shí)的探討諸多，但有多少探討推動(dòng)了公民意識(shí)的提高呢？